养殖是指培育和繁殖动植物。养殖包括家畜养殖、家禽养殖、水产养殖和特种养殖等种类。

江苏宿迁难道真的没有猪场吗？网上本人想进一批仔猪,听别人说江苏...

江苏地方戏种现存20余个，影响比较大的有昆曲、锡剧、扬剧、淮剧、淮海戏、柳琴戏、梆子等。

小剧种主要有海门山歌剧、通剧、丹剧、海州童子戏、徐州丁丁腔、洪山戏、淮红戏、高淳阳腔目连戏。

外来剧种主要有京剧、越剧、徽剧、沪剧、黄梅戏、吕剧等。

新兴剧种中滑稽戏影响较大，深受群众喜爱。

泰兴、扬州等地的木偶戏也以其历史较久、艺术手段丰富而名扬海内外。

扬剧扬剧是江苏最具地域特色的地方剧种之一。

其分布地区除作为发源地的扬州市所辖范围外，还包括江苏镇江、南京、泰州、淮安，上海市以及安徽省的天长、滁州、来安等地。

扬剧是由“扬州花鼓戏”和“苏北香火戏”吸收“扬州清曲”及当地一些民歌小调发展而成的，历史沿革清晰。

扬州花鼓戏原为对歌对舞的“打对子”，只有一小旦与一小丑两个角色表演，后角色有所增加，并穿插以笑话“打岔”，清康熙年间即有此类花鼓戏的演出。

后来花鼓戏又从徽班及“扬州清曲”中吸收了不少剧目如《借妻》、《僧尼下山》、《活捉》等丰富了自身的内容，随之出现了演出剧目非常丰富的班社，始形成成熟的扬州花鼓戏。

因扬州花鼓戏由丝弦伴奏，唱腔细腻，故俗称“小开口”。

苏北香火戏原为农村酬神赛会时所演的戏，“香火”即男巫。

所演剧目出自长篇《神书》，其中有《魏征斩龙》、《秦始皇赶山塞海》等。

因用锣鼓伴奏，唱腔比较粗犷，故俗名叫“大开口”。

现在发现的较早的香火戏是乾隆年间手抄本《张郎休妻》。

1911年“大开口”由扬州进入上海，改称“维扬大班”；1919年“小开口”到杭州大世界演出，次年进入上海，改称“维扬文戏”。

由于“大开口”和“小开口”语言一致，30年代初合并演出，称为“维扬戏”。

建国后始定名为扬剧。

1953年2月，江苏省扬剧团在南京建立。

锡剧锡剧是江苏省代表性地方剧种之一，发展至今已有200多年历史。

当初无锡属常州府管辖，锡剧即发源于常州府属地的广大乡村地区。

随着时间的推移，它的分布区域逐渐拓展，现已流行于整个江苏南部，苏北盐城、苏中南通两地的部分地区，浙江的杭嘉湖地区，以及皖南城乡和上海等地。

锡剧最初起源于当地乡民说唱故事以自娱的民歌小曲，称为“东乡调”，后逐渐发展成曲艺形式的“滩簧”。

由于语音唱腔略异，有“常州滩簧”和“无锡滩簧”之分。

后来，“滩簧”吸收了江南民间舞蹈“采茶灯”的身段动作，开始演唱生活中的小故事。

多为二人一档，所演节目只有一旦一生（或一丑）两个脚色，如《双落发》、《双推磨》、《拔兰花》等，称为“对子戏”。

对子戏形式活泼，演出方便，但在演唱内容上颇多局限，于是出现了两三档结合，有五六人同场演出的“小同场戏”。

节目除原有的对子戏外，又增加了《养媳妇摇棉纱》、《卖妹成亲》等人物较多的“小戏”。

进入城市后，继续发展为几十人同场演出的“大同场戏”，剧目更增加了《珍珠塔》、《玉蜻蜓》、《孟姜女》、《孟丽君》等“大戏”。

辛亥革命前后，无锡、常州的“滩簧戏”先后进入上海，不久逐渐合班演出，改称“常锡文戏”，1952年定名为“常锡剧”，1954年定名为“锡剧”。

淮剧淮剧，又名江淮戏，是江苏省三大主要地方剧种之一。

淮剧起源于苏北盐城西乡（今建湖县），起初主要流行于长江以北、淮河以南的淮阴、盐城、扬州等地区，后流行区域逐步拓展，在沪宁沿线的上海、南京、苏州、无锡、常州以及安徽滁县、浙江长兴等地也逐渐流行。

此外，在合肥、武汉、南昌、杭州等地亦曾留下过演出足迹。

淮剧是由民间说唱“门叹词”与苏北“香火戏”相结合，并吸收了里下河“徽班”的艺术精华发展而成的地方剧种，流传至今，已有200多年历史。

门叹词源自农民号子和田歌，初为一人击板而歌，继而为二人对唱，是一种沿门卖唱的说唱形式。

香火戏则是当地酬神的民间表演形式。

二者联合演出，俗称“三可子”，并逐渐形成“江北小戏”，主要演出一些对子戏、三小（小旦、小生、小丑）戏。

后有大批徽剧班社进入里下河地区，江北小戏渐与徽班同台演出，谓之“徽夹可”。

在与徽班合演时，吸取了徽剧中剧本、器乐、曲牌、唱腔、表演等方面的一些艺术成就，逐渐发展成熟，遂称“江北大戏”。

1912年左右，艺人何孔德等首次将之带到上海街头演出，并于1914年在闸北太阳庙建立第一个江北戏院，使淮剧正式立足于都市。

1956年，“江苏省淮剧团”成立，之后上海也成立了“上海市人民淮剧团”。

扬州、淮安、泰州等市的淮剧团也相继成立。

在建国后的“第一届全国戏曲观摩演出大会”上正式定名为“淮剧”。

淮海戏淮海戏属拉魂腔系统，是江苏主要的地方剧种之一，因以板三弦伴奏，又称“三刮调”。

主要流行于江苏北部的淮安、连云港、宿迁三市及盐城、徐州两市的部分区域，以及鲁南、皖东北一带。

淮海戏起源于沿门说唱民间故事的“门头词”，清道光十年（1830）后，艺人自由结社发展成为打地摊演出的小戏。

清光绪六年（1880）后，曾与徽剧、京剧等先后搭班合演，吸收了剧目，革新了声腔，丰富了表演。

光绪二十六年（1900）后，出现了女艺人，艺术上也有了新的发展。

1940年，中国...

中国十大养蛇能手？

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3. 湖南常德邵阳潘仁华养蛇 一年也能赚个一百万。

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6. 先后被评为全国劳模、全国双学双比先进女能手、全国“三八”红旗手、全国群众建功立业先进个人、首届中国企业成功女性、全国杰出创业女性、江西省劳动模范、抚州市种养业标兵。

... 于是，她有了人生的第一次创业---养蛇场。

7. 钦州灵山县沙坪镇沙坪村委永信养蛇协会，自协会成立两年以来，为60多个会员户提供各种服务，使养蛇效益迅速提高，他们养的蛇远销广州、深圳等地。

仅2007年，协会会员养蛇总产量达到了9000公斤，平均每户收入2.8万元。

8. 在平南县平南镇附城村，却有一位妇女靠人工繁殖和养殖眼镜蛇走上了致富路，她就是陈琼莲。

近年来，陈琼莲先后被自治区、贵港市评为“双学双比先进女能手”、自治区“三八红旗手”和广西“十大水产养殖女状元”的称号。

陈琼莲的养蛇技术得到国家林业部门的肯定。

2006年，陈琼莲和丈夫创办的平南县平安野生动物驯养殖场被国家林业部确定为国家野生动物繁殖利用三个试点之一。

2007年1月1日，中央电视台农业频道《致富经》栏目组报道了她创业的经历。

节目播出之后，她的名声越来越大。

9. 新野县位于河南省的西南部，地势平坦，按说这里并不具备养蛇的最佳环境，可是有个叫朱令善的人偏偏反其道而行之，要做当地的养蛇第一人。

由于当地村民普遍对蛇有一种恐惧感，使他在养殖的时候阻力重重，只得到处东躲西藏，这也直接促成他采取一种特别的养殖方式。

10. 平南镇附城村养蛇专业户、共产党员曾日波带动群众发展养蛇业，使平南镇成为全国最大的养蛇基地，带富了一方百姓。

回答的很简洁 加分